تکامل معنوی کودکان و کاربرد آن در حوزه سلامت: یک مطالعه مروری

مقدمه: در طی دهه های گذشته، شناخت روزافزون معنویت، بیش از پیش علاقه متخصصان بالینی را برای کار در این حوزه برانگیخت. مساله ای که به درستی به آن پرداخته نشده است اهمیت درک معنویت در کودکی می باشد. لذا مطالعه حاضر با هدف دستیابی به درک صحیح از تکامل معنوی کودکان و کاربرد آن در حوزه سلامت انجام شد. روش: این مطالعه مروری یکپارچه با استفاده از روش بروم در پایگاه‌های , IranMedex  SID ،Google Scholar، Medline،Scopus ، Elsevier،PubMed ،Science direct و ProQuest است. تعداد 984 مطالعه استخراج و در نهایت 30 مطالعه مورد استفاده قرار گرفت. یافته ها: توسعه یافته ترین تئوری موجود در زمینه معنویت کودکان مربوط به فولر است. فولر توسعه‌ ایمان را به صورت مرحله ‌ای بیان می‌کند. در نظریه ایشان، مراحل ایمان عبارتند از: طفولیت، شهودی- تصویری، لفظی- اسطوره‌ای، متعارف- ترکیبی، انعکاسی- فردی، ارتباطی، جهان شمول. از سوی دیگر، پژوهش‌های کولز نشان می‌دهد که تمایل طبیعی برای معنویت، از حس ذاتی کنجکاوی و شیفتگی کودک در مورد کشف جهان نشأت می‌گیرد. مطالعه مهم دیگر، نظریه‌ "هوشیاری رابطه‌ای" هی و نی است. طبق نظر ایشان، همه‌ کودکان یک معنویت فطری دارند. در واقع یک ظرفیت تکامل یافته برای آگاهی از رابطه‌ با خود، دیگران، جهان و یک قدرت متعالی. از مطالعه‌ ایشان، سه شاخه‌ حساسیت معنوی یا هوشیاری به دست آمد: حس هوشیاری و آگاهی، حس رمز و راز و حس ارزش. برادفورد، شاخه چهارم از حساسیت معنوی را، بعد اجتماعی معرفی می‌کند. گاردنر اولین کسی بود که نظریه‌ هوش‌های چندگانه را ارائه کرد و معنویت را به عنوان یک هوش معرفی نمود. از نظر زوهر و مارشال نیز، هوش معنوی با نشان دادن مناسب‌ترین راه، به زندگی افراد معنا و مفهوم عمیق تری می‌بخشد. نتایج رو به رشد تحقیقات، بیانگرتاثیر قابل توجه معنویت در سلامت جسمی، روحی و روانی انسان می باشد. نتیجه گیری: اگرچه در علم پزشکی، دیدگاه فاولر که فرآیندهای تکاملی عصبی مانند آگاهی شناختی و تفکر منطقی، تمرکز اصلی مفاهیم در مورد معنویت است، بیشتر مورد توجه قرار گرفته است اما با نگاهی به سایر مطالعات می‌توان دیدگاه‌های جدیدی در مورد معنویت کودکان را درک کرد که می‌توانند در برخورد با بعد معنوی کودک  و به دنبال آن فراهم کردن سلامت کودک، بسیار موثر باشند.